Fiche livre

L'île déserte du Pacifique et le XVIIIème siècle forment le cadre traditionnel de cette histoire librement empruntée à Daniel Defoe. Parce qu'il refuse d'abord d'assumer sa solitude et ne songe qu'à partir, Robinson est menacé par la déchéance et la folie. Puis il se ressaisit et entreprend de coloniser l'île, comme une possession anglaise. Non content de cultiver la terre et de domestiquer quelques chèvres, ce puritain avare et méthodique creuse des viviers, crée des rizières, accumule des provisions énormes, construit des édifices publics, promulgue des lois, un code pénal... La survenue de Vendredi paraît d'ailleurs justifier cette construction délirante : il va être le sujet de l'île, devenant tour à tour soldat, enfant de choeur, laquais, etc. En réalité, le sauvage répugne à cet ordre minutieux et ses bévues finissent par provoquer une catastrophe qui détruit l'oeuvre de Robinson. Ils repartent tous deux à zéro, mais désormais, c'est Vendredi qui mène le jeu. Robinson se déshumanise peu à peu et prend le parti des éléments. Administrateur et cultivateur, il s'oppose désormais au fantasque Vendredi, comme l'homme de la terre s'oppose à un être aérien. Puis sous l'influence de son compagnon, il se transforme en héros solaire. Sa sexualité notamment subit des métamorphoses successives de plus en plus surprenantes. Le sens du travail, le nudisme, la spéléologie, les bains de soleil, le colonialisme, le racisme, les innovations sexuelles, autant de préoccupations d'aujourd'hui que l'auteur a insérées et brillamment illustrées dans le mythe éternel de Robinson Crusoé.

Dans cette version, M. Tournier développe plusieurs idées et surtout celle de la civilisation :
La civilisation que l'on connait est-elle plus évoluée ? Permet-elle de vivre et de tenir dans un milieu hostile ?
La rencontre de Robinson et de Vendredi va apporter beaucoup de réponses, mais aussi beaucoup d'autres questions...

Robinson devra évoluer, apprendre à accepter la nature et non pas à essayer de la dompter.

M Tournier nous livre un superbe roman, magnifiquement écrit qu'il faut avoir lu !

On sent l'auteur du XXème, et du XXIème siècle qui devient Robinson: que lui arrive t il alors de différent d'un Robinson des siècles plus anciens ?

Sur cette île, dépourvu de compagnie, il se trouve dans un décalage bien plus profond d'avec son époque. Et cela se ressent sur sa santé mentale!

Dans la vie sauvage, un certain nombre de fictions sociales, juridiques et morales n'ont absolument pas cours. Robinson les transpose à son île et à Vendredi, ce qui nous permet de voir comment il devient fou: en appliquant une logique culturelle, inappropriée à la nature.

C'est que Robinson s'est fixé pour objectif de se faire repérer par un navire, et de rejoindre le continent. Il sait d'instinct qu'il lui faut conserver "de bonnes manières", pour que son hypothétique retour à la vie sociale ne se transforme pas en une autre forme d'isolement.

L'autre facteur de la folie de Robinson, c'est sa bonne lucidité. La façon dont il évalue ses chances de se faire repérer par un navire. Robinson-Michel Tournier a des notions de probabilités: pour qu'un navire croise dans les parages pendant qu'il ne dort pas... Pour qu'il perçoive ses signaux, l'espoir est mince.

Et c'est ce mince espoir que Robinson doit entretenir.