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 Fiche livre | | |
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Cliquez pour agrandir | Montaigne
De Stefan Zweig, Jean-Louis Bandet
Editeur : Presses Universitaires de France - PUF
Parution le : 1 Octobre 2004
" Comme Montaigne fuyant la peste qui décime Bordeaux, [S. Zweig] fuit la guerre dans le lointain Brésil. C'est en vain cependant qu'il cherche cette citadelle intérieure dont Goethe a parlé et que Montaigne a si bien su défendre contre le chaos et la brutalité qui régnaient autour de lui. " Roland Jaccard, Préface. D'écrivain comblé et adulé il était devenu un exilé se plaignant auprès de Romain Rolland de ne plus recevoir de courrier. Admirant profondément Montaigne mais aussi Nietzsche, Dostoïevski et Freud, Stefan Zweig souffrait d'être si peu semblable à ses modèles. Il lit et commente passionnément Montaigne pour y trouver la voie de sa liberté intérieure, la force d'assumer son ultime décision. Écrivain connu dans le monde entier, en particulier à travers ses nouvelles, Stefan Zweig (1881-1942), fuyant le nazisme en 1935, fit alors selon ses propres mots, " l'apprentissage du métier de réfugié ". Reconnu pour sa sagesse, ses nombreux amis ne soupçonnaient pas la profondeur de son désespoir. " Il avait, en effet, l'élégance d'épargner à ses proches ses dépressions en prétextant des voyages soudains " note R. Jaccard. " Au bout de l'espérance ", lui et sa femme se donnent la mort dans leur maison de Pétropolis. |
Littérature
Commentaires Amazon| 2006-07-06 | Note : 5/5 | Liberté
L'époque où vivait Montaigne ressemble fortement à la nôtre et à celle de Stefan Zweig. Montaigne a vu naître l'imprimerie, nous l'Internet.
Montaigne vivait à la fin de la Renaissance, la grande espérance de voir le monde devenir 'humain'. Mais, l'humanité retombe dans la bestialité. A aucun moment de sa vie, il n'a vu régner la paix, la raison, la tolérance. Au contraire, autour de lui règne un pandémonium de fureur, de haine, de frénésie partisane, d'exigences tyranniques imposés par ceux qui tiennent le pouvoir politique, idéologique ou religieux. 'Rien n'est plus assuré sur terre. Tout homme se voit à chaque heure sur le point de l'entier renversement de sa fortune.'
Stefan Zweig voit la débâcle de la société occidentale avec l'avènement du fascisme et deux guerres mondiales.
Confronté à la démence et à la servilité universelle, Montaigne cherche une autre certitude en dehors du monde extérieur, sa propre patrie : à l'intérieur de lui-même.
Pour Stefan Zweig, Montaigne est le protecteur de l'homme libre : un homme qui reste debout dans le chaos; quelqu'un qui ne veut pas enfermer la diversité du monde dans des doctrines et des systèmes. Quelqu'un qui veut préserver son indépendance intérieure. Montaigne ne veut pas être un dictateur de l'esprit, qui vous dit 'C'est ainsi que tu dois vivre!' et pour qui le sang de centaines de milliers d'hommes n'est rien, pourvu que sa cause triomphe.
Montaigne fait appel à la tolérance et à la tempérance.
Les trois questions névralgiques posées dans son chef-d'oeuvre 'Essais' sont : Qui suis-je ? Que sais-je ? Comment rester libre ?
Ses 'Essais' ont été publiés en 3 volumes, dont les deux premiers en deux versions. La deuxième est plus polie, mais Zweig préfère la première (l'édition de Bordeaux), 'qui en dit moins sur sa personne, en dit plus en fait. Elle est plus sincère, plus libre.'
Stefan Zweig nous raconte également les racines de la famille de Montaigne, sa jeunesse, son rôle de médiateur politique secret, l'origine de sa fortune et ...... sa misogynie.
Ce petit livre est une analyse magistrale d'un grand écrivain. Comme l'oeuvre de Montaigne même, hautement recommandé.
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