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 Fiche livre | | |
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Commentaires Amazon| 2008-08-26 | Note : 5/5 | Des cimaises à l'abîme
Dominique Fernandez est un maître du roman. Pas plus que "Dans la main de l'ange", il n'avait souhaité de lien absolu entre P.P.P. et Pasolini, il ne revendique ici de vérité historique concernant Merisi, "Le Caravage".
Pourtant, quel voyage, quelle épopée dans la Rome de la Contre-Réforme où naît un nouveau genre artistique, l'opéra!
Le contexte historique est un vrai bouillon de culture artistique, théologique et humaine. Le fil conducteur est la théorie de l'Académicien Fernandez qui voit en l'homophobie le moteur d'une créativité artistique ou intellectuelle pouvant parfois aboutir à un anéantissement souhaité et perçu comme un sommet de jouissance.
Au lieu d'un morne débat sur le sexe des anges, l'interprétation des toiles de Caravaggio va donner lieu à d'éblouissants morceaux de bravoure : les prostituées servant de modèles à la Vierge Marie, l'ombre du pénis de l'Amour triomphant, les ongles des orteils de saint Matthieu et tant d'autres "détails" vont être passés au crible de théologiens et de monsignori plus pervers, intéressés et hypocrites les uns que les autres.
Deux personnages que l'Eglise catholique a érigé aux rangs de saints ressortent périodiquement des débats et réflexions : Thérèse d'Avila et son orgasmique dard et Paul de Tarse, qui apparaît ici comme à l'origine des castrats (p. 244 "Que les femmes restent silencieuses à l'église") et pourfendeur du "vice innommable" (p.432) des sodomites. Pour peindre "La vocation de saint Paul", le Caravage émet une curieuse hypothèse et représente Paul de Tarse "capitulant sous le plaisir" qu'il va ensuite condamner. Le peintre lui donne le visage de celui qui est pénétré et jouit d'être l'élu d'un Dieu qui va le charger d'une nouvelle mission. Ce thème de Paul "sodomite teigneux" a été depuis repris sous la forme d'un brillant thriller par Olivier Delorme dans " La quatrième révélation" (H&O, 2005).
Ce roman est baroque comme l'époque qu'il décrit, foisonnant et passionné comme les débats entre protestants et catholiques aux lendemains du concile de Trente (1563) et de la conversion d'Henri IV (1594).
Et l'amour occupe toujours une place centrale avec une sensualité qui donne à ce roman (plus ou moins historique : quelle importance ?) une force supplémentaire.
| | 2007-05-21 | Note : 5/5 | Remarquable !
Excellent roman pour qui aime les peintures du Caravage, les existences et les amours hors du commun.
| | 2006-04-02 | Note : 4/5 | Quand sage ne rime pas avec Caravage
Dans ce roman historique, Dominique Fernandez nous livre la vie d'un peintre qui demeurera toute sa vie cet adolescent rebelle qui rejette l'aristocratie et les éminences ecclésiastiques mais qui ne peut jamais s'en séparer. L'auteur nous dépeint cet artiste plein de contradictions qui veut vivre libre mais qui ne cessera de se créer des geôles tant au sens propre qu'au sens figuré. Malgré la longueur de l'ouvrage, on ne se lasse pas de découvrir les principales ?uvres du Caravage et les soubresauts d'une vie peu conventionnelle. Un livre à lire avec les reproductions des tableaux de l'artiste à ses côtés.
| | 2004-01-25 | Note : 2/5 | Décevant
Dominique Fernandez s'est bien documenté pour écrire cet ouvrage: on y trouvera trace de la majorité des grandes oeuvres du maître... Ce n'est pas un exploit. Ce genre de chose est étudié par le menu dans toutes les bonnes facultés (école du Louvre...)
Sur le plan du style je suis déçu: un roman à la première personne était-il le meilleur choix ? Les personnages ne sont pas assez décrits ou alors trop: on confond toutes les éminences et monseigneurs ce qui rend l'intrigue difficile à suivre. Je n'ai pas aimé les enchainements de phrases interrogatives, c'est lassant à la lecture.
Globalement je suis plutôt déçu par ce livre: Le caravage mérite mieux.
| | 2003-05-01 | Note : 4/5 | de la couleur sur votre pinceau
le livre parait lourd et on peut être rebuté par un nouveau roman hitorique... mais les personnages sont attachants, l'époque est la fois rafraichissante malgrè la présence permanente de l'église et de ses dogmes... O tempora o mores comme dirait l'autre (o temps ! o moeurs ). 600 pages dans votre poche et à lire en s'appuyant sur un bon cataloque des oeuvres du Caravage.
bonne lecture
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