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La lutte pour l'orthodoxie dans le platonisme tardif : De Numénius et Plotin à Damascius
De Polymnia Athanassiadi
Editeur : Belles Lettres
Parution le : 26 Novembre 2005

Montre comment, du IIe au VIe siècle, un courant spirituel se réclamant de Platon se développe dans l'Empire romain. Contemporain du christianisme, il est représenté par Numénius, Plotin, Jamblique, Proclus et Damascius, et devient une religion du Livre, essentiellement à partir des«Oracles chaldaïques».


Commentaires Amazon

2007-08-17Note : 5/5
Passionnant, beau et de qualité académique
En réaction face à la montée du christianisme et de sa théologie sophistiquée, les païens essayèrent de sauver leur religion en créant une théologie fondée sur le platonisme et de faire évoluer leur religion en singeant le christianisme. L'auteur est une professeur philosophe / historienne grecque qui écrit aussi en français et anglais et maîtrise le sujet. Elle montre qu'il n'existe en fait pas de tradition néoplatonicienne, mais des oeuvres de différents auteurs (Numenénius, Plotin, Jamblique et Damascius) partageant certaines influences, mais vivant dans des contextes différents.

Le livre se lit avec grand plaisir. D'une part ces horribles translitérations illisibles sont évitées et les mots grecs (souvent entre parenthèses) sont écrits dans une jolie police très lisible. D'autre part, le livre est non seulement de niveau académique et bien référencé avec de nombreuses notes, bien structuré, mais encore si bien écrit qu'il se lit comme un roman. Chapeau!

Je m'étonne seulement que l'auteur n'est pas mentionné dans la bibliographie un classique incontournable comme La réaction païenne de De Labriolle, ou des ouvrages récents comme Origène et Plotin de Crouzel, ou Plotin et le christianisme d'Aubin.

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