L'épreuve du labyrinthe

Du jeune Yogi de l'Himalaya à l'historien des religions, quel est le sens du chemin ? Comment s'accordent l'inspiration de ce "maître du fantastique" et la science des mythes et des symboles ? Un monde fascinant surgit de ces entretiens : l'enfance roumaine et l'Inde, Tagore et Brancusi, Paris en 1945, Bachelard et Jung, Chicago et la jeunesse hippie, Allan Watts et Castaneda, l'amitié de Cioran et de Ionesco, ces deux autres "Roumains de Paris". Ce qui frappe dans L'épreuve du labyrinthe, c'est la modernité d'Eliade (1907 - 1986). L'attention qu'il porte à l'imaginaire mène à la présence de "ce qu'il y a de plus réel : le sacré". "L'esprit de démystification doit être à son tour démystifié". "Mallarmé a dit de Rimbaud qu'il fut "un passant considérable". Pour beaucoup, Mircéa Eliade aura été ce passant. (...) Ce livre labyrinthe, agile, fervent (...) nous conduit, à travers l'aventure de la culture (religieuse, politique, sociale, sexuelle...) au coeur de tout vivant. (...) Par-delà les voyages, la recherche, l'enseignement, on rencontre un véritable mystique qui, par la méditation des textes spirituels de l'humanité, a su conserver la sérénité des grands sages." (Esprit)