 | Chine trois fois muette : Suivi de Essai sur l'histoire chinoise, d'après SpinozaDe Jean-François Billeter
Editeur : Allia
Parution le : 13 Avril 2006
ISBN : 978-2-8448-5146-8
EAN13 : 9782844851468
La Chine est de plus en plus présente dans le monde, mais elle est en même temps comme absente. Nous n'entendons pas sa voix. |
[Poche]
Prix conseillé : 6,20 € - Prix : 5,89 € |
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Commentaires Amazon| 2002-10-09 | Note : 5/5 | Lecture essentielle pour ceux qui pensent connaître la Chine
Pour J.-F. Billeter, la Chine, malgré sa présence plus importante que jamais sur le plan économique, est néanmoins absente, silencieuse muette. Pour lui, la Chine n?est pas « un autre monde » inexplicable ni unique que des sinologues doivent déchiffrer. Non, le malaise résulte d?un silence, du fait que « certaines choses ne sont pas dites?parce qu?elles ne sont pas conçues- ni en Chine ni ailleurs. »
Le but de l?ouvrage est donc de tenter de concevoir et de dire ces choses. Pour penser la Chine actuelle, il faut d?abord penser le monde actuel, et ce présent doit être conçu comme un moment de l?histoire. Il faut en particulier viser l?histoire des six derniers siècles.
Que ce soit en Chine ou ailleurs, il faut imaginer une réalité nouvelle. Comme nous le rappelle Billeter, toute « société humaine est un système imaginairement institué pour faire face à des conditions nouvelles ». La « raison économique » pour prolonger son existence doit nier sa nature imaginaire et sa révocabilité. Nous sommes néanmoins libres de substituer un autre imaginaire. L?absence de la Chine, le silence de la Chine que Billeter met en avant dans le titre de "Chine : Trois Fois Muette", nous pousse aussi à réfléchir au regard occidental porté sur la Chine. Ce livre de par son analyse qui resitue la Chine dans un contexte réel, historique, et mondial mérite d?être diffusé bien au-delà du lectorat sinologique, de plus, il nous fournit à nous, spécialistes et experts, une occasion précieuse d?entamer un travail de réflexion profonde sur notre capacité à briser le silence, sur notre rôle, nos méthodes et notre responsabilité dans la narration et l?interprétation de la Chine ancienne et moderne.
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