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Principes de stratégie arabe
De Jean-Paul Charnay
Editeur : L'Herne
Parution le : 2 Octobre 2003

Allahou Akbar. Depuis quatorze siècles résonne pour la prière et la guerre l'affirmation capitale de l'islam : Dieu est le plus grand
Dès l'origine les orientations coraniques, les expéditions et les pactes du Prophète ont exalté les vertus sacrificielles des combattants, annoncé leurs récompenses célestes aux martyrs et condamné les dérives éthiques
Issus des batailles de l'Arabie anté-islamique, les modes de combats arabo-musulmans ont été forgés par les dynasties califales dans leurs confrontations avec leurs puissants adversaires : Perses, Byzantins, Mongols, Croisés et, dans leurs luttes contre les mouvements hétérodoxes en révolte populaire ou sociale
Au fil des siècles, historiens (Ibn Khaldun) et théologiens-juristes (Ibn Taïmiya), mystiques (Al Hallaj, Ghazali) et philosophes (Averroès), politiques et émirs de guerre ont défini le sort des alliés et des vaincus, ont poursuivi leurs constructions géopolitiques
Le jihâd n'a pas endigué les conquêtes coloniales, et les guerres de libération se sont alors fondées sur des idéologies nouvelles : anti-impérialisme mondialiste, rénovation de l'identité arabe, nationalisme des peuples et des Etats. Les luttes de classes de type socialiste et les tactiques de guerre subversive, en affirmant les concepts de neutralisme et de révolution (thawra), ont provoqué une renaissance islamique invoquant un jihâd guerrier
Reliant ou opposant les penseurs classiques sunnites ou chî'îtes aux acteurs contemporains (depuis Abd el-Kader... Nasser, Khomeiny, Arafat, Kadhafi), cette anthologie offre un vaste panorama historique et culturel et confronte les anciens principes du combat sacré dans la voie de Dieu aux actuelles transgressions révélatrices de la crise des peuples arabes face à leurs propres contradictions et à l'Occident.

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