Le juste nom de l'amitié : Pour une amitié sans visage

Blanchot s'est efforcé de penser l'amitié face au désastre. Son originalité fut de recréer une communauté de destin entre la pensée et l'amitié, en faisant de cette dernière la condition même de l'exercice de la pensée. O. Jacquemond introduit l'amitié dans la pensée comme une force impersonnelle travaillant au coeur de celle-ci afin de la prémunir contre certaines de ses tentations totalitaires.