Les regrets du peintre Faust

Ce thème éternel de l'homme à la recherche d'un absolu est établi ici à la fois comme une farce médiévale traitée avec humour, et un contexte à base scientifique qui s'évade dans une recherche du sacré. Si le diable est finalement berné, on discerne, sous le trait surréaliste et le sourire moqueur, des valeurs symboliques et spirituelles provenant d'authentiques rituels. Une utopie où le fait réel est étroitement mêlé à « l'imaginal » car tout est dans l'imaginaire de l'homme. Des personnages réels - comme Pierre Mac Orlan, Bischoff - vivent avec des êtres qui pourraient exister, artiste peintre ou savant, car la vie est un enchevêtrement complexe. Cette satire écrite avant 1954 a été dépassée ou rattrapée par nos événements (comme des hommes politiques remplacés par des comédiens, les moyens de communication). Allons-nous devenir des assistés et des robots ? Ne sommes-nous que des mécaniques ?Cette légende, comme celles de don Juan et du Juif errant ont de nombreuses variantes, étudiées littérairement par Jean-Pierre Bayard dans son ouvrage Les Pactes sataniques. Celui-ci bénéficie d'une double culture. Instruit dans les mathématiques et la technique (ingénieur des Travaux Publics, technicien du Pétrole, expert près des Tribunaux), il a fréquenté de grands écrivains et des peintres renommés. Docteur ès lettres, inscrit aux Hautes Etudes, il a publié plus de 50 ouvrages sur le symbolisme, la mythologie et la pensée Traditionnelle, plusieurs d'entre eux ont été couronnés par l'Institut de France et l'Académie française. Il a présidé le Cercle Scarron qui, pendant 25 ans, a remis un prix littéraire à des ouvrages de bonne humeur.