Les raisons d'espérer

Un évêque catholique ose une parole d'espérance forte, de manière raisonnée et littéraire, et atteste qu'il existe des raisons d'espérer envers et contre tout, aujourd'hui comme demain. Le christianisme a-t-il encore une parole d'espérance forte et crédible à délivrer au monde mo-derne, tiraillé entre consumérisme et replis identitaires, libéralisme voyou et terrorisme aveugle ? A l'Occident en proie au vieillissement de sa population et à l'affadissement de ses valeurs histori-ques ? Une parole qui soit à la fois compréhensible par le plus grand nombre et en dialogue ouvert, réciproque et fécond avec la culture contemporaine ?
C'est le défi relevé par Mgr Léonard, évêque catholique habitué au travail philosophique et théolo-gique, attentif aux gens ordinaires du diocèse dont il a la charge. Il le fait en croyant et en intellec-tuel, d'abord sous la forme d'un court traité théologique simplifié, à la lecture aisée, puis de manière originale sous celle d'une fable moderne dans la lignée du Court récit sur l'Antéchrist de Soloviev : Voyage d'hiver, qui éclaire par la fiction, avec une élégance d'écriture qui ravit, la problématique de l'espérance chrétienne dans un monde qui en manque cruellement. Dans la première partie, après avoir montré qu'au coeur de la quête du bonheur inscrite en tout homme habite l'espérance, et pourquoi l'espérance chrétienne comporte une dimension " eschato-logique ", c'est-à-dire tournée vers les réalités ultimes, l'auteur rappelle combien elle est indisso-ciable de la vie humaine terrestre et engage nos responsabilités dans le temps présent. Dans la lo-gique chrétienne de l'Incarnation, l'espérance eschatologique est toujours liée au sens aigu des engagements terrestres et de l'urgence des libérations humaines à promouvoir ici-bas. Enfin sont évoqués quelques-uns des grands défis actuels, sources fréquentes de peurs face à l'avenir, envisagés pour susciter des sursauts d'espérance. Aux cent raisons de désespérer, Mgr Léonard oppose les mille raisons d'espérer en ce qui concerne la famille, le couple, l'hiver démo-graphique, les nouvelles religiosités, le rapport science et foi, la désespérance ambiante, etc.