Rapide essai de théologie automobile

Quoi que puisse dire Aristote et toute la Philosophie, il n’est rien d’égal à l’auto : c’est la passion des honnêtes gens ; et qui vit sans auto n’est pas digne de vivre. Non seulement elle donne la liberté aux hommes et aux femmes, mais encore elle instruit les âmes à la Discipline et à la Sécurité. Ne voyez-vous pas bien de quelle manière obligeante chaque conducteur en use avec tous les autres, et comme on est ravi de voir les ennemis d’hier se côtoyer comme des frères sur les routes du soleil et des vacances ? Sans auto, pas de croissance, sans croissance, pas d’emploi. L’auto s’attaque résolument aux inégalités. Elle modernise nos villes et nos campagnes. Grâce à elle désormais, tous nos villages se ressemblent : giratoire, chicane, bac à fleurs, gendarme couché, giratoire. Et le vieil épicier moisi a cédé sa place à la grande surface où tout est toujours, toujours, moins cher. D’aucuns esprits chagrins nous prédisent on ne sait quelle catastrophe climatique : le Havre sous les eaux… le Gulf Stream tari… Mais n’en avons-nous pas assez profité ? N’est-il pas juste que les Sibériens qui grelottent depuis une éternité puissent enfin se réjouir de voir fleurir les mimosas, et que les Groënlandais retrouvent un jour leur verdeur étymologique ? Un autre préjugé s’inquiète des guerres de l’énergie au Moyen-Orient et de la contribution de chacun, par ses dépenses d'essence, à l'armement de nations menaçantes. Là encore, que les Cassandre se rassurent : le remède est dans les cartons. On recycle l’huile des McDonalds, on abat les forêts tropicales, on étend à perte de vue les champs de colza génétiquement stimulé, bref, on passe au pétrole vert. Roulons chers amis, roulons plus que jamais, vers la prospérité, le bonheur, la hausse du niveau de vie et le salut.
Avec son Rapide essai de théologie automobile, Gaspard-Marie Janvier est sans doute le premier penseur à prendre l’automobile pour ce qu’elle est : ni simple objet technique, ni civilisation, mais religion. Ses sept chapitres appliquent avec succès les méthodes de la théologie à l’analyse du phénomène automobile. Ils mettent en mots ce que chacun de nous perçoit au plus profond : oui, décidément, la bagnole, c’est sacré…